惡搞文化的「意義」

取徑波希亞的後現代理論

錄製日期 ▏2011年4月9日
主持人  ▏蔡秀枝教授 (臺大外文系)
與談人  ▏黃宗慧教授 (臺大外文系)


前言 (02分31秒)

KUSO釋義:惡搞文化的源起及曾引起注意/爭議的KUSO Videos介紹 (06分46秒)

問題探討:可否用法國思想家波希亞對後現代社會的理解,特別是關於「意義/景觀的消失」的說法,來分析KUSO崛起的原因 (05分34秒)

波希亞關鍵字:擬仿(Simulation) (09分03秒)

波希亞關鍵字:猥褻(Obscenity) (06分16秒)

波希亞關鍵字:誘惑(Seduction) (06分10秒)

以Andy Warhol為例,闡述何以波希亞認為此類「致命的策略」可以因應意義過剩的社會現況 (08分27秒)

討論波希亞對「無意義」的定義是否有化約之虞 (04分55秒)

討論不同形式的KUSO各有何意義 (05分37秒)

討論KUSO產生「吸引力」的原因是否均可以波希亞的理論來詮解,或應進一步參照社會學家包曼對「液態現代性」的觀察加以思考 (11分59秒)

說明當KUSO變得過量、同質化之後所產生的影響 (05分06秒)

結語 (05分13秒)

1.

Baudrillard, Jean. The Ecstasy of Communication. L'autre par lui-même. Trans. Schutze, Bernard and Caroline Schutze. Foreign Agents Series. Ed. Lotringer, Sylvère. Brooklyn, N.Y.: Autonomedia, 1988

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2.

Baudrillard, Jean. Seduction. De la séduction. Trans. Singer, Brian. Basingstoke, Hampshire: Macmillan, 1990

看館藏
3.

Baudrillard, Jean. Simulacra and Simulation. Trans. Glaser, Sheila. The Body, in Theory. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1994.

看館藏
4.

Baudrillard, Jean. The Perfect Crime. Crime parfait. Trans. Turner, Chris. New York: Verso, 1996

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5.

Baudrillard, Jean [et al]. Jean Baudrillard, Art and Artefact. Ed. Zurbrugg, Nicholas. Thousand Oaks, Calif.: Sage, 1997.

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6.

Bauman, Zygmunt. Consuming Life. Malden, MA: Polity Press, 2007

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1.

Munro, Rolland. “Disposal of the Body: Upending Postmodernism.” Ephemera 1.2 (2001): 108-30.

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2.

Munro, Rolland. “Outside Paradise: Melancholy and the Follies of Modernisation.” Culture and Organization 11.4 (December 2005): 275-89

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(限臺大網域)

 

3.

Fletcher, Dan. “Charlie the Unicorn—YouTube's 50 Best Videos.” Time 29 Mar. 2010. 10 Jan. 2011

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4.

“Greatest Hits of Viral Video.” ABC News. 12 Nov. 2007. 12 Nov. 2010

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5.

Lee, Min. “‘2 Chinese boys’ lip-sync their way to Web stardom.” The Seattle Times 4 Oct. 2006. 12 Nov. 2010

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